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  今日咱们为您带来“思维之源”系列第一篇——为什么《乌托邦》是幻想社会主义思维源头，让咱们一同深化了解其间的深沉见识与年代价值。

  莫尔出生于伦敦一个殷实的法官家庭。1492年，在哥伦布发现美洲同一年，14岁的莫尔进入牛津大学读书，结业后成为一名律师，年少成名，才气纵横。莫尔在担任律师期间，接触到很多基层民众，亲眼目睹了他们遭受的磨难。他常常主持公道，替基层民众支持，在伦敦很有声望，因此26岁便被选为下院议员。他曾因阻止亨利七世在国会筹集金钱而遭到报复，他父亲被关进监狱、罚以巨款。

  亨利八世即位后，莫尔开端担任伦敦行政司法次官。在这个职位上，莫尔开端深度涉入参与英格兰的经济活动，曾受国王差遣两次出使国外，处理严重交易胶葛。后来，他又担任过财务大臣、下院议长、英格兰官等。1535年，莫尔因回绝供认亨利八世做英格兰教会首领，被判处死刑。

  莫尔日子在本钱主义鼓起的前史转折点。身处枪林弹雨、杀伐纷争的宫殿，莫尔考虑的却是人类前史的曩昔与未来。渊博的见识、丰厚的常识、崇高的品质、跌宕的人生使莫尔得以站在年代的最前沿，知道本钱主义的贪婪，见证原始积累的严酷，然后形成了自己的社会主义思维。

  《乌托邦》，全名是《关于最完美的国家准则和乌托邦新岛的既有利又风趣的全书》。正是在这部作品中，莫尔完美展示了自己的真知灼见，发明了一个概念——“乌托邦”，创始了一种思维传统——社会主义。乌托邦（Utopia）这个词有两个希腊语词源，一个是Outopos，指实际中不存在的“乌有之乡”，另一个是Eutopos，指人们抱负中的“福地乐园”。所以乌托邦这个词自身也有两层意义。莫尔以为“乌托邦”尽管当下在世界上还不存在，但却代表了人们对未来社会的崇高抱负。

  《乌托邦》首要是对本钱原始积累进程的反映，是近代社会主义前驱敌对前期本钱主义的开始呼吁。莫尔安身欧洲、特别是英国的社会和经济现实，对刚刚萌发的本钱主义的罪恶进行了毫不留情的批评。其间最典型、最深入的就是对“羊吃人”现象的批评。

  莫尔最早意识到新年代的实质，显现了其思维的强壮穿透力。在资产阶层刚刚登上前史舞台、本钱主义部分地安排社会和经济日子的前史阶段，他就意识到这种新式的出产方法、安排形式以及他们同政治的严密相关，或许会对欧洲甚至整个人类的经济社会结构、社会安排方法甚至政治运转方法发生严重、长时刻、深入的影响。特别是，或许会发生新的役使。莫尔以为，私有制是问题的本源。探求这种新的役使的表现形式和内涵逻辑，是莫尔的严重贡献。

  更逾越同年代人的是莫尔的远大眼光——他斗胆幻想了代替计划，一种新的出产方法。莫尔的“乌托邦”中，人们过着吃饭不要钱、视金钱如粪土的日子。之所以能完成抱负日子，根底在于准则规划。乌托邦实施公有制，以完成“每人一无全部，而又每人都殷实”。但莫尔规划的公有制不同于前人。前人往往着重产业共有、团体消费，而莫尔则将重心放在安排一起出产上。每个人都要参与农业出产，除此之外每个人都拿手一门手艺出产，彼此弥补，这样合起来，就能取得各式各样的产品、各种日子资料，能够很好的满意人们各个方面的需求。

  在一起出产的根底上，才是一起消费。国家统一分配，家庭所需物品到库房申领，住宅每10年要互换一次，以防据为私有。城市和村庄的居民也轮番交流，每年都有人完毕村庄日子回到城市，又有城市居民来到村庄。没有贫民有钱人的不同，没有城市村庄的不同。一起，每人每天只劳作6个小时。除了劳作，还有各种精力活动。每天黎明前，安排咱们听讲座。每天晚餐后，是文化娱乐时刻。乌托邦宪法规定，全部公民除了从事体力劳作，还有富余的时刻用于精力上的开辟。

  不管中西方文明，对抱负社会的夸姣幻想自古就有。那么为啥说莫尔的《乌托邦》是幻想社会主义的开山之作，是幻想社会主义思维的源头？首要，《乌托邦》不是针对一般的不合理社会现象的，而是针对本钱主义的。其次，《乌托邦》的社会准则规划是社会主义性质的，是树立在公有制根底上的，是经过社会调控完成公平正义的。

  莫尔的中心逻辑，他的实践与思维的主线，是一种关于次序的幻想——一种激烈的、体系的、将社会视为全体的社会主义准则想象。要逾越重生的本钱主义所预设的世俗化本位主义的态度和方向，莫尔的方法是探寻遵从天然、人人合作的社会次序。在这样的社会中，贪婪和罪恶皆无容身之所。正如乌托邦人都信任的：“一个人能够俯视星斗甚至太阳，何须喜爱珠宝的闪闪微光。”

  莫尔以他所在年代最先进的思维为兵器，利用了宗教改革和人文主义、地理大发现的最新效果，吸收了中世纪基督教的相等、公有观念，直面年代问题，深入批评本钱主义，提出了关于抱负社会的天才想象，影响了一代又一代人的观念与实践。一位社会主义前期前史研究者说，在本钱主义出产方法还在初露端倪的时期，莫尔已洞见它的实质，致使他在脑筋中所描绘出的和为了消除本钱主义出产方法的危害而与之比较的那种敌对的出产方法，现已包含着不少近代社会主义的最重要特征。

  但是，惋惜的是，莫尔的幻想社会主义思维具有前史限制性。他想象在农业社会形态中、在手艺劳作根底上完成平均分配，消除私有制，树立人人相等的公有制社会，只能是幻想。正如恩格斯所说：“不成熟的理论，是同不成熟的本钱主义出产情况、不成熟的阶层情况相适应的。处理社会问题的方法还隐藏在不发达的经济关系中，所以只要从脑筋中发生出来。”乌托邦计划的限制不是莫尔个人的限制，而是前史的限制。

  “亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”莫尔社会主义思维的幻想性一点点没影响他的巨大。其老友伊拉斯谟说：“咱们大能够称莫尔为全部处于窘境中的人们的一起辩护士。搀扶受压的人，使堕入利诱困难的人得到摆脱，为彼此间有隔膜的人达到宽和，莫尔以为能做到这些就是他的极大收成。”社会主义在莫尔的夸姣期许中起航了。

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